Тройственная природа человека

Дух изучают науки о культуре. Эта область наиболее подвижна и неоднозначна. Культурология, социология, философия и другие комплексы знания вместе смотрят на человека как на существо способное к символизации. Всё, что воспринимается нами, становится частью нашего Я в форме символа. В виде символов мы воспринимаем природу, других людей и результаты их действий, и наша духовная деятельность состоит в проживании этого множества символов и выражении своего мира посредством символов, которые будут восприняты другими.
Человек един в своей биологии, психологии и культуре. Только так можно охватить его во всей сложности. Тело — носитель нашего Я в материальном мире. Не было бы ничего, если бы не было тела. Оно определяет биологическую основу души — психического, которое с другой стороны формируется культурой. Культура же создаётся многообразием действующих друг на друга и на мир Я, обусловленных своим телом и своей душой. Всё это находится в непрерывном взаимодействии. Искусственное выделение чего-то одного всегда ограниченно, и лишь связано с дефицитом инструментов для полноценного, научного, изучения.