Миллениум без элит

Самыми яркими событиями можно назвать, наверное, связанные с Нобелевской премией Мира: одна дана президенту США Бараку Обаме, во время срока которого развязано множество локальных войн, проведён ряд силовых захватов власти при поддержке войсками самой Америки и её союзников. Вторая дана «целому Европейскому Союзу», то есть, каждому его жителю, притом что на неё были кандидаты и менее абстрактные – Людмила Алексеева, например. Совсем из другой категории – конкурс Евровидение-2016 так же неожиданно выделил победителем песню, намекающую на геноцид крымских татар, хотя конкурс музыкальный и текст сам по себе вряд ли стал бы поводом аудитории голосовать (половина слушателей его и разобрать не смогла бы).

Спорт как механика выделяет лучших сугубо по возможностям силы и скорости (правда, политика вмешалась и в него). В культуре невозможно просто сравнить, нужно иметь критерии – символические. Оперировать символическими критериями могут только те, кто имеет опыт работы с ними. Это способ меритократический. Лучшие, объединившись, выбирают самых лучших.
События вокруг Академии наук дискредитировали и такой способ. Дело даже не в том, что в число лучших попали недостойные, а в том, что выбиравшие их, уже обозначенные как достойные, оказались не соответствующими своему статусу. То же оказалось правдой и для премий, включая государственные, и для ранжирования в системе учёных степеней и званий, и других сферах.
Другими словами, современный человек, пока не входящий в число отмеченных тем или иным знаком качества, остаётся без какого-либо ориентира.

В лондонском Сити довольно много старых зданий с внушительными дверями, наглухо закрытыми и без опознавательных знаков. Что за ними? Очень часто – гильдии, клубы не для всех. Избранность всегда манила людей.
Кажется, крушение ценностей, приписываемое периоду постмодернизма, движениям хиппи и подобным практикам второй половины прошлого века, – кажется, теперь оно произошло по-настоящему.
Сегодня нет гарантии, что за большие деньги получишь качественную услугу или помощь, что самое популярное окажется лучшим, что самое премированное действительно будет соответствовать высокому качеству. Так нет и гарантии того, что нечто или некто никак не отмеченный вдруг не станет выдающимся в жизни другого: спасёт жизнь, даст импульс движению вперёд, сделает полезное дело, разрешит проблему.

И хотя я могу быть не прав, фактически, лучше всё равно никто не решит. Книга, премированная Русским букером, может оказаться невыносимо пустой – и мне не нужно убеждать себя в её ценности. Попсовая певица, получившая внезапно звание Заслуженного артиста за «заслуги в развитии отечественной культуры», не сделается ценной для меня певицей. Равно как суперпопулярные и отмеченные дланью массового интереса деятели в любой другой области.

Но есть одно обязательное обстоятельство. Потеряв веру в экспертное мнение, нужно самому стать экспертом. Это накладывает неизбежную сложность, иначе мир давно бы жил в такой системе. Быть экспертом во всех областях невозможно. Невозможно, если это значит обладать знанием. Но не знание нужно, а опыт, и ещё – нужно уметь найти эксперта, то есть уметь выбрать среди людей того, кто по-настоящему, не за деньги или по родственным связям, соответствует элите своей области, будь то стилист-парикмахер, товаровед, кулинар, продавец тканей для штор, укладчик паркета. Тогда можно правильно использовать сотни часов, которые этот эксперт потратил в своей жизни по-настоящему. Не проведя вхолостую шесть лет в университете, но усвоив эти мегатонны знаний, не придумывая на ходу умозрительные конструкции, но взвешивая слова. Не делая вид, но делая.
Получается, что мерой элитного, избранного, сегодня является наше собственное Я. И что для нас будет элитой, зависит исключительно от того, что мы сами такое.