Больные создания массовой культуры

Диссоциация — патогенетический фактор заболеваний: расслоение картины Себя социально представленного, Себя внутренне переживаемого, Себя желаемого и Себя, ответ на которого поступает от Других. Психологический уровень устройства трепещет. Он не знает, какие эмоции испытывать; к какому смыслу испытывать отношение. Он не знает, чего хочет Я, предъявлять которое во внешний мир он должен.

Свои? Нет, их создала печальная или весёлая музыка за кадром, картинка с лицом или мордочкой, эмодзи, анимодзи, эмоционально окрашенный текст. Это не ваши эмоции.
Но их испытывает ваша психологическая часть, душа, а значит, ваше тело, биохимически воплощающее душу.

Наличие свободного выбора своей желаемой идентичности привело к диссоциации желаемого и верха возможностей. Символическое выражение желаемой идентичности требует потребления. На него-то расчёт и идёт в «кризисе перепроизводства».

До гуманизации общества, а позднее — его массовизации, существовали жёсткие социальные рамки. Они имели разные названия (сословия, касты) или никак не назывались, но чётко давали человеку возможность понимать его место. К тому же, религия указывала на место человека вообще перед Богом. Проблема диссоциации себя желаемого и себя реального не стояла так остро. Вероятно, и психосоматической патологии было потому значительно меньше.
Нынешнее время обещает всем и всё. Оно не говорит, что некоторых вещей ты не достигнешь никогда — просто потому, что в реальности они тебе недоступны. Оно умалчивает о необходимости врождённых качеств и долгой изматывающей тренировки этих качеств. Оно рисует иллюзорный мост между тобой желаемым и тобой нынешним. Но шагнув на него, падаешь в воду, и можешь не выплыть.

— ряд продаваемых символов бесконечен. Всё направлено на иллюзию Себя. Чем успешнее иллюзионист, тем он масштабнее. Задача компании Apple — продавать свои устройства, обновлять их. Техническое средство оформляется как возможность — творить, снимать кино с «профессиональным» качеством, делать боке, как у светосильной линзы. Продаётся возможность, вырастающая на потребности и её же выращивающая. Результата не будет. Видео не станет профессиональным, а фотография будет радовать лишь первые пару минут новизны. Потом всё это, в лучшем случае, будет будить воспоминания.

Со своим больным телом, настрадавшимся от психологических процессов переживания социального контекста. Диссоциация может вести и к прямому поражению тела, например, в биохакинге, бодибилдинге, косметической хирургии, других вмешательствах, — в том случае, если Я желаемое как-то определяется телесными или эротическими элементами.

На другом полюсе находится здоровье. Настоящее, позитивное здоровье. И это здоровье — не телесное, оно исходит из социального Я. Вначале недиссоциированная, полноценная, целостная социальная идентичность, затем — переживание себя конструктивное и свободное каждый момент времени, затем, наконец, здоровье тела, которое само подскажет, что ему нужно.
Медицина и психология тут пока бессильны. Нужны интегральные Технологии.